韋千里的算命生涯 (下)

2024-01-20 22:59 曹又方
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  六、介紹一下基本的算命方法

  1了解十天干,十二地支,從二十二個字中,排出屬于什么。

  2、知道五行屬什么,然后排成八字,也就是四柱。

  3、八字交配五行,如果不平均的話,像木太少,碰木運就好,木太少,偏又遇金來克,自然不會好。

  4、配合后,看需要不需要。易經上說『過與不及』皆是病,因此來一個『抑』或『揚』來修正彌補。

  5、大致說來八字中,『年』屬于祖先方面,『月』替的是上一代,『日』指的是自身、婚姻和同輩的兄弟姊妹朋友,『時』則指的是下一代。

  我們常常聽到風水二這又是怎么一回事呢?

  天下事不外乎空間和時間,空間講的便是風水,時間講的便是命運。講空間是根據方向,由易經而來。因此,一戶人家的床、梯、灶的位置,是自然有所講究,而一個公司的寫字抬;廠房的機器間的布置;自然也具有學問了。

  五行既不平均又缺,要如何補救呢?

  這便是前面說的一個『抑』或『揚』了。比方說缺水的人,從事與水有關的事業,這是指的『水性』而言,另外在夫妻合婚上、姓名運用上等等,來進行補救,再有則是從修養上彌補不足了。

  照這么說,那么一個同年同月同日同時生的人,命運都是一樣的啰?

  男女是不一樣的,夫妻也有不同,同性則是一樣的。不過,這只是先天上的相同,而后天上則有區分,好壞的程度也有所差異了。比方說一個人降生在大富之家,一個人降生在苦力之家,行得同是自己情況中的最好運和最壞運,這便是命運相同,而程度有別了。

  六月中旬,我到夏威夷旅行,行前尚接到韋先生的電話,當時并未預期會在旅次中相遇的。但是,卻在夏威夷居然喜出望外地接到了他的電話。當時我接電話的時候,說了一句:『人生何處不相逢!』十分令人欣慰,看見年將七十的韋老先生,體健行捷,他居然能夠在一個初旅之地,由下榻的旅館,摸到了我與友人的居所。

  這一樁相逢和遇合,使我分外體會出中國人對人際關系的一個妙解──『緣』字。

  七、感情是緣、婚姻是欠

  韋千里也說,某個人看某個人特別順眼,看另外一個人卻十分不順眼,這甚至和那個人的好壞品格無關。這是多么奇妙的事呢?除了用『緣』來解釋,便也沒有其它更好的妙解了。

  這一回,韋先生和我談起了他的家人。他的妻子和他恰好是同年。他這個老伴,沒事喜歡玩玩雀戲,有時輸錢的次數多了,便不肯再去玩了。韋千里便跟他的妻子說,大伙都是行將就木的人了,何必計較輸贏,四個碩果僅存的人,有得一天玩牌,就應該玩。

  他笑說一般人的確太俗了,所謂俗,也不過是太注重金錢實惠了!記得去年端午節,韋先生分別給幾位好友相命,但是這位職業命相家都堅持不肯收錢。當時,他說了一句:『我希望你們欠我,這樣的話,我們的關系就可以繼續維持下去了。兩不相欠,好像是一種結結?!?/p>

  他的話,使我想起了我去香港找他算命的時侯,他所說的一句睿智的話語,他說:「婚姻不過是一個『欠』字?!沟拇_,不是男的欠女的,就是女的欠男的。到了兩不相欠的時侯,似乎一切也就結束了。他對男女關系的解說,也正是我們中國人常說的那句『歡喜冤家』。這倒使我想起有一回和曾昭旭聊天,這位對中國人倫理關系頗多研究的專家,曾說過一句令我十分感動的話,他話中的意思大概是這樣的:「一個丈夫或妻子,只要想到他憑什么可以對另外一個人,大事叫囂和埋怨,便應該心生感動了,因為,我們如何能夠對一個不相干的陌生人,如此做呢?」

  韋千里也說所謂的三生姻緣,絕對不是一件迷信的事。

  夫妻是緣,是一個欠字,總是在自愿和非自愿性地為對方做一切的事。但是把緣字擴大來解釋,對于父母、兒女、朋友又何嘗不是如此呢?

  韋千里這輩子的子媳頗眾,共有六男六女,但是活著的卻只有六個孩子,剛巧是三男三女。好在令人安慰的是這六個子女之中,有四個博士,兩個碩士,都可謂是學有所成了。

  人到了老年,甚至連自己都不太重視關心了,看見韋千里提到自己子女時的欣慰之情,不禁也替他高興著。

  當我自他提起『父業子傳』這句話的時侯,他笑說已經不是他那個時代了。他的孩子們對于命相這門學問和行業.都絲毫不感興趣,甚至認為是迷信。

  不過,他提起去年他老二從學校中結業,始終沒能找到工作,便從美國寫信回來問他。他非常高興地為他的兒子算一命.并且回信說早則五月,遲則八月,覓職必有所成。果然,在五月二十八日那天,他的這位攻讀經濟的兒子,在史丹福大學覓得了教職.他高興的不僅僅是他算準了這件覓職的事,而是他的兒子在彷徨之中,居然也相信了命運。

  命運,的確是一件神奇而不可解的事,又令人心生敬畏的事。在這位老人家從我們住的臨海的公寓告辭而去的時候,廊前正對著艷艷的落日。

  臨別時,韋千里又說:「真是人生何處不相逢啊!如果要是冤家的話,更是逃也逃不了的!」

  韋千里是浙江嘉興人,他操著一口上??谝舻膰Z,講起英文來也十分有趣悅耳。我最欣賞他說話中的遣辭用句,他總是那么簡潔有力,一矢中的,也含蘊了中國的哲學精神和神髓

  八、如何成為一個命相家

  對于這樣一位專家,我向他問起,如果一個人對研究命相有興趣的話,要如何著手呢?

  他回說下面幾點原則是少不了的。

  1、要有國學根底,看得懂古書術語。由于古代人寫書不是為銷售,而是將心得記下備忘,所以今人讀起來很難找到頭緒。古書全然不像今人著書目的為銷售,而較有系統且易懂。

  2、智慧秉賦是一件相當主要的事,有人一年有成,有人三年不得其門而入。

  3、要有時間,才能多加溫習與研究。

  4、經驗十分主要,如果光替一個圈子的人看命論相,都會差不多。何況既然已知此人既往,會產生反賓為主的現象。比方說既知此人發財,然后才找發財理由。真正的算命,應該是以命為根理,因此之故,與一個根本不識的人命相,是比較準確且富挑戰性的。

  5、如果一個人是業余的命相家的話,免費義務客串為人算命,就像票友唱戲一樣,別人總歸說好??墒且粋€職業命相的人,好就是好,不好別人會喝倒采的,這樣的話,則又助長了此人算命的閱歷和經驗

  6、對于一個環境不好的職業命相者而言,心理上是頗為痛苦,且會影響到心神情緒的。

  7、許多江湖算命之士,由于顧主很少登門,因此偶有顧客來到,則只好大敲竹杠了。

  8、有的命相者為了討好顧客,多賺錢,因此只報喜不報憂。由于六七八項的情況,以致一般人會看不起算命這門行業,便是被少數的害群之馬搞壞了的緣故。何況,許多命相者本身的學問又不夠好,再加上心境、環境不好,自然命也算不好了。


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